该作品为纪念曾侯乙编钟出土40周年而作。作品标题《和鸣》有三重含义：其一，中国古代乐器分为八音（金、石、土、革、丝、木、匏、竹），既各有特点，亦可和谐共鸣；其二，西周以后，楚国音乐呈现出“钟鼓谐鸣，雅俗共生，八方土风兼收并蓄而自成一体”的风格，故有“八方之乐，和而鸣之”之意；其三，2000多年前的古器编钟与现代大型民管弦乐队共同奏出和谐之音，可谓“古今和鸣”。

编钟，作为中国古代礼乐重器，曾经彰显出“海纳百川、礼仪天下”的大国风范。而今，随着文化自信和文化自觉意识的逐步加强，越来越多的中国人开始重视并研究传统文化。我愿与吾辈国人一起，观古、论今、谋未来，共同继承、发扬、创新和推广博大精深的中国传统文化。

这是一部基于编钟研究理论文献，以编钟为主体（音乐主体与构思主体）的作品。在文献的梳理过程中，作品围绕“穆钟”“楚商”两个关键词，以基于“五声、六律、七音、八风与九歌”之间形成的音级增长关系和对应的调式音阶为基础音高材料，结合编钟正、侧鼓音形成的调性关系以及音色——“八音”的运用来布局全曲。同时显性地运用琴曲《离骚》与琴歌《竹枝词》作为主题材料，经过不断的裂变与发展，回归至曲尾特殊“商调式”的人声哼鸣，试图表现在编钟的自鸣歌唱中，在八音鸣响的叙述中，传递一份历史的凝重与悲壮，传颂楚文化的那份坚韧与豁达。